O Brasil, de 2018 para cá, se transformou em um país caricato, uma rua sem saída, na contramão do bom-senso. Mas nem sempre foi assim. Ou talvez tenha sido. Mas a caricatura hoje é uma cara feia, com mau hálito, um sorriso cariado de insanidades. A véspera da eleição do Bolsonaro, que deu novas feições ao Brasil, é o tema do mais recente romance de Fernando Bonassi, “Degeneração”, que tenta traduzir os caminhos que pavimentaram a escolha do líder mais controverso que o novo milênio produziu.

A ação do romance se concentra em um homem que se encontra dentro do necrotério de um hospital público, tentando liberar o corpo de seu pai, para que seja cremado. As intempéries burocráticas que ele precisa superar vão temperando a impaciência do protagonista, que conversa com o morto sobre sua infância e descobre que o pai foi, na ditadura, delator e assistente de torturadores. “Degeneração” é, lido nos dias atuais, uma ponte entre o presente e o recente passado de um país que parece ter um gosto especial por transformar sonhos em pesadelos.

English – Brazil, from 2018 until now, has become a caricature country, a dead-end street, contrary to common sense. But it was not always so. Or maybe it was. But the caricature today is an ugly face, with bad breath, a decayed smile of insanity. The eve of Bolsonaro’s election in 2018, which gave new features to Brazil, is the theme of Fernando Bonassi’s latest novel, “Degeneração” (whose translation into English could be “Degeneration”), which tries to translate the paths that paved the way for the choice of the most controversial leader that the new millennium has produced.

The plot of the novel focuses on a man who finds himself inside the morgue of a public hospital, trying to release his father’s body to be cremated. The bureaucratic storms he has to overcome temper the impatience of the protagonist, who talks to the dead man about his childhood and discovers that his father was, during the dictatorship, an informer and assistant to torturers. “Degeneration” is, read nowadays, a bridge between the present and the recent past of a country that seems to have a special taste for turning dreams into nightmares.

Há histórias sobre uma família inteira. Mas há histórias familiares com o foco em uma pessoa específica dentro da família. Assim como no simpático filme italiano “A Vida é Bela”, o primeiro livro da série biográfica “Minha Luta”, do norueguês Karl Ove Knausgård, “A Morte do Pai”, é um relato sobre a relação entre um filho e seu pai, ao descobrir o vazio que toma conta de sua vida após a perda paterna. São 400 páginas que se lê com vontade de não abandonar o livro em momento algum.

Trata-se de um livro de lembranças, em estilo quase proustiano, no qual Karl Ove revê a sua relação com o pai e como ela influencia a sua forma de agir. À princípio uma pessoa irrelevante para ele, a figura do pai, após sua morte, vai se transformando em um poderoso influxo para o autor, enquanto o seu cotidiano da infância à fase adulta é derramado em linguagem simples e contagiante por centenas de páginas que desejamos que nunca terminem. A boa notícia é que este é apenas o primeiro de uma série de seis livros. Espero que os seguintes sejam tão impactantes quanto esse. Alguém aqui já leu os outros? Recomendam?

English – There are stories about an entire family. But there are family stories that focus on a specific person within the family. Just like in the nice Italian film “Life is Beautiful”, the first book in the biographical series “My Struggle”, by Norwegian Karl Ove Knausgård, “A Death in the Family”, is an account of the relationship between a son and his father, when discovering the emptiness that takes over his life after the paternal loss. There are 400 pages that you read with the desire not to put the book down at any time.

It is a book of memories, in an almost Proustian style, in which Karl Ove reviews his relationship with his father and how it influences his way of acting. At first an irrelevant person to him, the father figure, after his death, becomes a powerful influence for the author, while his daily life from childhood to adulthood is poured into simple and contagious language for hundreds of pages that we hope will never end. The good news is that this is just the first in a series of six books. I hope the following ones are as impactful as this one. Has anyone here read the others? Would you recommend them?

Ser rico e financeiramente independente é o sonho de 9 entre 10 seres humanos. No entanto, o dinheiro e o poder que vem junto a ele podem facilmente transformar o sonho em pesadelos. Este é o roteiro de “As Sobras de Ontem”, romance de estreia de Marcelo Vicintin. Nele, dois narradores, Egydio e Marilu, se alternam para descrever as angústias que o mundo dos muito ricos em São Paulo lhes reservou.

Egydio passa uma parte de sua narrativa se lembrando dos dias em que passou na prisão. E na outra parte ele discorre sobre um jantar que prepara para convidados que não são exatamente amigos. Marilu, nos capítulos em que é a narradora, avalia as estratégias nem sempre éticas que utiliza para obter dinheiro e conquistar namorados até que um violento evento altera o rumo de sua vida.

Com uma linguagem afiada, Marcelo Vicintin faz uma barulhenta estreia em “As Sobras de Ontem”, lançado durante a pandemia. Vejamos se sobrou alguma inspiração para, amanhã, escrever mais romances com essa força narrativa.

English – Being wealthy and financially independent is the dream of 9 out of 10 human beings. However, the money and power that comes with it can easily turn dreams into nightmares. This is the script for “As Sobras de Ontem” (“The Remains of Yesterday” – still not translated into English), the debut novel by Marcelo Vicintin. In it, two narrators, Egydio and Marilu, take turns to describe the anxieties that the world of the very rich in São Paulo has reserved for them.

Egydio spends part of his narrative remembering the days he spent in prison. And in the other part he talks about a dinner he prepares for guests who aren’t exactly friends. Marilu, in the chapters where she is the narrator, evaluates the not always ethical strategies she uses to obtain money and win boyfriends over until a violent event changes the course of her life.

With a sharp language, Marcelo Vicintin makes a noisy debut in “As Sobras de Ontem”, released during the pandemic. Let’s see if there is any inspiration left for him tomorrow to write more novels with this narrative force.

O substantivo “crise”, do grego, significa mudança súbita, difícil momento de tomada de decisão. Crianças e adultos, nós vivemos em permanente crise, pois somos chacoalhados com repentinas mudanças de rumo, nem sempre confortáveis. É sobre as mudanças, as perdas, os amores e o amadurecimento provocados por crises o singelo romance “Aos 7 e aos 40”,  de João Anzanello Carrascoza, narrado pelo mesmo personagem quando criança e, depois, já adulto. Leitura leve, rápida e comovente.

Escrito em capítulos que alternam o ponto de vista do garoto aos sete anos (em primeira pessoa) e adulto aos 40 anos (em terceira pessoa), “Aos 7 e aos 40” traz uma linguagem muito bem trabalhada, em prosa poética, que traduz o olhar infantil para os dilemas do garoto e que traduz o olhar maduro para os dilemas de um quarentão. Ler este romance é uma maneira de dialogarmos com as crises cotidianas que provocamos no nosso crescimento diário.

English – The noun “crisis”, from the Greek, means sudden change, a difficult moment of decision making. Children and adults, we live in a permanent crisis, as we are shaken by sudden changes of direction, which are not always comfortable. The simple novel “At 7 years old and at 40”, by João Anzanello Carrascoza, narrated by the same character as a child and then as an adult, is about the change, loss, love and maturation caused by crises. Light, fast and moving reading.

Written in chapters that alternate the point of view of a boy at age seven (in the first person) and an adult at age 40 (in the third person), “At 7 years old and at 40” brings a very well-crafted language, in poetic prose, which translates the childish look at the boy’s dilemmas, which translates the mature look into the dilemmas of a forty-year-old. Reading this novel is a way of dialoguing with the daily crises that we provoke in our daily growth.

Entrou no ar hoje em um dos principais podcasts de literatura, “O Prazer de Ler”, um programa comigo, no qual falo do meu conto “Implacável Placar” (inspirado no jogo do 7×1 entre Brasil e Alemanha). O conto está publicado no meu livro “O Livro que não Escrevi”. O programa ficou bem legal.

Para ouvir o conto e a entrevista em computadores, notebooks e desktops, recomendamos esse link: https://anchor.fm/oprazerdeler/episodes/Episdio-18–Segunda-Temporada–Contos–Implacvel-placar–Anderson-Borges-Costa-e149t8a

Para ouvir o conto e a entrevista em celulares e tablets, recomendamos esse link:

Episódio 18. Segunda Temporada. Contos. Implacável placar. Anderson Borges Costa https://open.spotify.com/episode/2Q0p5pnrgVUBqU9medjIkb

English – It went on air today on one of the main literature podcasts, “O Prazer de Ler”, a program with me, in which I talk about my short story “Implacável Placar” (inspired by the 7×1 soccer game between Brazil and Germany). The story is published in my book “O Livro que não Escrevi” (The Book I Never Wrote). The program was really cool.

To listen to the story and the interview on computers, notebooks and desktops, we recommend this link: https://anchor.fm/oprazerdeler/episodes/Episdio-18–Segunda-Temporada–Contos–Implacvel-placar–Anderson-Borges-Costa-e149t8a

To listen to the story and the interview on cell phones and tablets, we recommend this link:

Episode 18. Season Two. Tales. Relentless scoreboard. Anderson Borges Costa https://open.spotify.com/episode/2Q0p5pnrgVUBqU9medjIkb

Quando estamos cansados, procuramos no quarto o descanso. Contra os pesadelos do cotidiano, vamos ao encontro do sonho no quarto. O quarto é, portanto, a moradia do aconchego, do amor, do prazer e da revitalização. É no quarto que nascemos. E renascemos todos os dias. No entanto, para a escritora Carolina Maria de Jesus, negra e favelada, o quarto é o lixo, é a fome, é a violência que batem diariamente à sua porta e que ela registrou com incrível realismo no livro “Quarto de Despejo, Diário de uma Favelada”. Livro para lermos no quarto. Leitura transformadora, que se transformou em “best seller” traduzido para 13 línguas.

Escrito na linguagem do dia a dia, sem concordância nominal ou verbal, na concordância do pobre, na concordância dos que passam fome, dos que precisam catar papel na rua para garantir pelo menos uma refeição a cada dia, o diário de Carolina Maria de Jesus cobre 4 anos e meio de sua luta cotidiana por comida, para sustentar sozinha seus três filhos em um quarto na Favela do Canindé, à beira do rio Tietê, entre 1955 e 1960. Ironicamente, a Favela do Canindé, lar de pobres marginalizados por uma egoísta  sociedade capitalista, foi destruída e despejou dali seus sofridos moradores, para dar lugar  à construção de uma avenida na cidade de São Paulo batizada com o nome de … Marginal.

English – When we are tired, we look for rest in the bedroom. Against everyday nightmares, we find the dream in the bedroom. The bedroom is, therefore, the home of coziness, love, pleasure and revitalization. It is in the bedroom that we are born. And we are reborn every day. However, for writer Carolina Maria de Jesus, black and slum dweller, the bedroom is garbage, hunger and violence that knock daily on her door and that she recorded with incredible realism in the book “Child of the Dark”, (the literal translation from the original title in Portuguese would be “Junk Bedroom”). This is a book for us to read in the bedroom. Transformative reading, which became a bestseller translated into 13 languages.

Written in everyday language, no formal vocabulary or structures, in the language of the poor, in the language of those who are hungry, those who need to pick up paper from the street to guarantee at least one meal each day, Carolina Maria de Jesus’ novel covers 4 and a half years of her daily struggle for food, to support her three children alone in a room in Favela do Canindé, on the banks of the Tietê River, between 1955 and 1960. Ironically, Favela do Canindé, home to poor people marginalized by a selfish capitalist society, was destroyed and evicted its suffering residents, to make way for the construction of an avenue in the city of São Paulo baptized with the name of … Marginal Avenue.